【MXGS-666】精神陵辱 裏切りの果てに… 後編 ～性奴隷契約～ 人妻女雀士 雪菜 资治通鉴：凡是是有水平的指点，搞事情必以此为切入点！
《资治通鉴》第六十九卷 魏纪一【MXGS-666】精神陵辱 裏切りの果てに… 後編 ～性奴隷契約～ 人妻女雀士 雪菜
曹魏·魏文帝曹丕黄初三年（壬寅，公元222年）
【原文】帝自许昌南征，复郢州为荆州。十一月，辛丑，帝如宛。曹休在洞口，自陈：“愿将锐卒席步江南，因敌为资，事必克捷，，若其无臣，不须为念。”帝恐休便渡江，驿马止之。侍中芊昭侍侧，曰：“窃见陛下有忧色，独以休济江故乎？今者渡江，情面所难，就休有此志，势不独行，当须诸将。臧霸等既 富且贵，无复分望，但欲终其天年，保守禄祚辛苦，何肯乘危自投死地，以求徼幸！苟霸等不进，休意自沮。臣恐陛下虽有敕渡之诏，犹必沈吟，不便从命也。”
【译文】译文相比长，可以跳过平直看贯通
【贯通】
上接前文，曹丕想让孙权吩咐质子入朝，孙权不接茬，多样推脱、好话不要钱似的扯，归正即是不行为。
曹丕也品味过来，孙权即是在忽悠他。
曹丕很震怒，他要干孙权，毕竟孙权忽悠打了他曹丕的脸，若是曹丕不把场子找总结，那他这个大魏皇帝就太丢丑了。
曹丕指导三路雄兵南下，辨别以曹休、曹仁、曹真辨别为主将，其中将领更是云集曹魏现有将星，算是曹魏的全明星声威，特殊之豪华。
但斗争并不是说你把一堆名将放里面就能打赢的。
天时地利东说念主和统筹兼顾。
这一仗关于曹丕来说，意旨极大，因为算是曹丕第一次组织大范畴对外用兵，打赢了涨声望稳位置，打输了就会动摇根基，是以这一仗，曹丕必须极为持重。
以此舛错再去看上头材料曹休的请战书：
愿将锐卒席步江南，因敌为资，事必克捷，，若其无臣，不须为念。
这个操作像谁？霍去病。
所向无敌、用敌占区粮草补给、打到敌东说念主里面搅他个天翻地覆。
听起来很有真谛，但履行上不可行。
江南地区和霍去病立名的草原，是两种情况。
地舆上，前者水网密布，后者草原深谷。
族群上，前者算本族，后者算外族。
行为上，前者异日要占领措置，不可搞的太过分，后者畏威不畏德，用狠的杀反而能震慑一切宵小。
这个是策略实施层面上的研讨。
而从更高的政事层面考量。
曹休是通盘主将，更是曹氏宗亲。
且不说他行为主将去干这种真切敌占区所向无敌的事，单他的身份就富余敏锐。
一朝失败被俘虏，曹休的政事人命就此闭幕不说，以致还有可能会阻挠曹丕三路南征的大计谋，关于曹丕来说影响更大，曹丕弃世不起。
是以，在看到曹妄想冒进独走的时间，曹丕立即下令阻挠。
但这个东西奈何说呢？
曹丕诚然能压得住曹休一时之心，但万一曹休心血来潮搞将在外军令有所不受奈何办？
这就要问为什么曹休会想出如斯战术？
曹休算是曹操的侄子，在曹操时期就在豺狼其中担任职位，守卫曹操，更陪伴之军旅生存。
曹操也特意培养曹休，但曹休并莫得得到太多独自领兵作战的经验。
快播伦理电影曹操身后，曹丕接位，曹休因为和曹丕联系极好，飞速参预权力中枢，在舛错位置掌抓兵权。
按理来说东说念主生飞腾不即是为了这个吗，曹休既然得到了，又何苦去搞如斯不吉的缠绵呢？
东说念主，尤其是东说念主心是很复杂的。
你身居高位没错，但这奈何来的？是你飞腾来的？
还不是因为你姓曹，和曹丕联系好才有如斯地位，并不是你真刀真枪干出来的。
不是有句话这样说吗，不怕富二代恋酒贪花，生怕富二代想要阐明我方。
曹休诚然刻下身居高位，职权在抓，但窃以为他想我方干出点收成来、真刀真枪拼出战功来，而不是因为姓曹而如斯。
或者说东说念主家追求得并不是身居高位手抓职权，而是想体验金戈铁马沙场鼎力气吞万里如虎。
再在一方面曹休当年在豺狼骑中担任职位。
行为汉末三国王牌特种马队军队，擅长的即是远程奔袭特种作战，曹休会意想真切江南作战就不难清醒了。
说白了即是想阐明我方加旅途依赖。
董昭看出曹丕的担忧，他劝曹丕别系念，曹休搞不起来的。
至于为什么？
原理很浅陋，东说念主性的违害就利辛苦。
诚然说曹休是主将，他部属有也有臧霸、张辽这种猛东说念主在。
但事情的矛盾点并不是说你是指点，群众就要服你，也并不是你一声令下，统统东说念主就要按照你说的来干。
只若是东说念主就有私心，你有私心，想立功立事不假，但你的私心必须很猛进度上兼容世东说念主的私心。
就如同董昭说的。
臧霸、张辽刻下王人华贵了，也没什么朝上的能源和空想，该有的王人有了，干嘛和你曹休去玩命呢？
用我方的振奋华贵、人命去陪你曹休去个东说念主达成？
凭什么！我吃饱了撑的干这样这种遽然有害的时间。
到时间，你曹休折，我们这些外姓将领最先背锅！
是以在这种情况下，曹休是莫得主义统战他里面去认可他搞特种作战的主见的。
既然达不成共鸣，那么这件事就注定干不下去。
天然，这个是曹休的角度来看，他是张辽、臧霸的指点，经管权有限，只可如斯。
但如果从曹丕角度来说呢？
假如他认为曹休讲的有真谛，且想截止一试，下令让臧霸、张辽全力顺从互助，可以吗？
表面上是可以的。
但也曾上头提到的那句话，指点者作念事，如果不稳健底下东说念主的利益，以致于底下东说念主利益以火去蛾中，那么势必要濒临底下的阴奉阳违。
包括不限于，嘴上喊的震天响，手中动作没几许，讲述使命很勤奋，履行全是磨洋工，讲的王人是要落实，背地使绊拖后腿。
归正即是这事我们大约办不成，但把你搞黄也曾可以的。
毕竟指点无出其右，落实也曾要底下去落实的，底下不给你出工出力，你想得再好王人没用。
是以为什么董昭会提到这少量，即是如斯。
曹休不行，就算你曹丕来亦然如斯，惟恐曹操来也随机。
【闲聊】是以，再看上头材料，值得念念考的场地有好多。
一个是用东说念主上的问题。
曹休有能源、有力头，能自驱，可以放到需要拓荒精神的位置上去。
张辽、臧霸也不是说智力不行，而是此时此刻的能源和自驱方面不太行，就好比是职场里面有一定职位但教唆悔过的东说念主。
智力也王人可以，但东说念主家没什么盼头，也不想从你这里获取什么，奖惩两招对东说念主家没用， 你还奈何管东说念主家？
这种情况就只须不换念念想就换东说念主。
但个东说念主认为，最值得念念考的少量，也曾行为经管者作念事之前一定要从东说念主的角度去念念考布局。
而从东说念主的就角度即是从东说念主性念念考这件事各方的东说念主性触发响应是什么。
我的职业经历，际遇不少指点心爱说很正确的话，我也不否定他说的有真谛、很正确。
但落到具体实践操作，你会发现他说的是有问题的。
问题并不是操作不了，恰正是行为操作的对象或者东说念主，他们的东说念主性角度常常是被指点者忽略以致无视的。
好比说，饱读吹职工多学习、一岗多能，对不合？对！
但这个角度是对企业的角度，因为职工一岗多能了，企业能镌汰用东说念主老本。
但从职工角度研讨，东说念主家认为，我一把年事了学不来、也不想学，并且学了你这个东西去别的公司又用不了，学了干啥，再说我学会了事情就多了，你又不给我加钱我学什么？
这即是与东说念主性的脱节【MXGS-666】精神陵辱 裏切りの果てに… 後編 ～性奴隷契約～ 人妻女雀士 雪菜，访佛的还有好多，就不逐个例举。
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